Поиск значения / толкования слов

Раздел очень прост в использовании. В предложенное поле достаточно ввести нужное слово, и мы вам выдадим список его значений. Хочется отметить, что наш сайт предоставляет данные из разных источников – энциклопедического, толкового, словообразовательного словарей. Также здесь можно познакомиться с примерами употребления введенного вами слова.

каратаи в словаре кроссвордиста

Энциклопедический словарь, 1998 г.

каратаи

этнографическая группа мордвы в Татарии.

Большая Советская Энциклопедия

Каратаи

этнографическая группа мордвы , живущая в Тат. АССР.

Википедия

Каратаи

Карата́и (, самоназвание мукшы) — этнографическая группа мокшан в Татарстане . Язык — татарский . Живут в Камско-Устьинском районе в деревнях Мордовский Каратай , Заовражный Каратай и Шершалан . Численность — около 100 человек.

В селе Каратай-Савиновка , или Барское , и в деревне Заовражный Каратай проживали русские , а в деревне Каратай на реке Шошме в Казанском уезде (ныне — Арский район Татарстана ) — татары . Видимо, название самого старого села со словом «каратаи» произведено от гидронима «Каратаи».

Таким образом, каратаи являются не отдельным мордовским племенем, а локальной группой мокшан , подвергшейся сильному татарскому влиянию: они восприняли татарский язык и некоторое элементы культуры татар, сохранив, однако, своё этническое, мокшанское, самосознание. Окружающие их татары относят их к мокшанам , называя их мукша, мукшылар , сами себя они также считают мокшей, двуязычие сохранялось у них вплоть до XVII века.

В наши дни в культурном отношении каратаи всё более сближаются с русскими, подвергаясь русификации , — этому способствует многовековое заимствование русской культуры каратаями, русское дошкольное, школьное и высшее образование, которое каратаи получают в русских школах и университетах , смешанные браки . Но по данным посемейного обследования, проведенного в деревне Мордовский Каратай экспедицией под руководством Н. Ф. Мокшина в 1976 году, каратайско-русские семьи составляли всего 6,7 % всех семей, а каратайско-татарские — 2,2 %. В 1958 году численность каратаев в указанных селениях достигала 1000 человек, к 1976 году она снизилась до трёхсот. Снижение обусловлено миграцией в города.